ZAKAT FITRAH KU ARTOS

list menu header


ZAKAT FITRAH KU ARTOS

Rabu, 05 Mei 2021

 



ZAKAT FITRAH KU ARTOS


Dina Medsos sering muncul masalah kontroversial ngeunaan Zakat Fitrah (ZF)

Masalah ZF ku artos atanapi ku bèas ?, sabaraha ukuran ZF tèh ?

Dina ieu masalah ,  aya rupi-rupi paham. Kituna urang bahas heula ngeunaan ajaran Islam.

Ajaran Islam aya tilu : Hiji Ajaran Doktrin, Dua Ajaran Pamahaman, Tilu Ajaran Prak-prakan (Aplikasi).

  • Ajaran Doktrin
Ajaran anu ditarima ku sadaya umat, wajib ditarima naja can paham kana maksudna, teu nambihan, teu ngirangan.

Nyaèta Alquran sareng Hadis anu asli, sanès Terjemah sanès Tafsir. Margi terjemah sareng tafsir mah tos lebetna kana pamahaman.


  • Ajaran Pamahaman.

Nyaèta paham Ulama tina Alquran sareng Hadis. Tah, dina prosès mahamna para ulama tèh bènten kamampuhanan, bènten mètodologina (Manhaj), bènten budaya di sabudeureunana. Kituna, hasil kacindekan (kasimpulan) pamahan para ulama téh sok bènten-bènten. Matak dina Islam aya aliran nu sok disebut "Madzhab"  (Jalan atanapi Aliran).

Di Indonesia gè aya Ormas Islam sapertos NU, Muhammadiyah, Persis, Matlaul Anwar (MA), PUI, Al Irsyad, Syarekat Islam (SI), Perti, Nahdatul Wathan (NW) sareng sajabina. Tah, munculna Ormas nu rupa-rupa tèh lantaran bènten pamahaman, sanès bènten Agama.

Dina mayunan bénten pamahamah mah, ngan aya hiji cara, nyaéta Tasamuh, Toléransi, Silih Ajénan, Silih Hargaan.


Tah, masalah ZF nu diramékeun di masyarakat tèh Ajaran Pamahaman.


Doktrin Zakat Firtrah (ZF)

Dina Alquran teu aya dalil khusus nu nerangkeun ZF., nu aya dina hadis, diantawisna Hadis riwayat Bukhari ti Ibn Umar.

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض  زكاة الفطر من رمضان على الناس  صاعا من تمر او صاعا من شعير على كل حر او عبد او ذكر او انثى من المسلمين

(Moal dibarisan (syakal), moal diterjemahkeun margi Terjemah mah pamahaman) héhé


Pamahaman Zakat Fitrah  (ZF)

Siap-siap mayunan bénten paham.


1. Hukum ZF

    Para ulama bênten paham dina hukum ZF.

A. Jumhur (Mayoritas) Ulama

Numutkeun Jumhur Ulama, hukum ZF téh Fardu Aen  Numutkeun Jumhur mah Fardu = Wajib.

B. Paham Hanafi

Numutkeun Ulama Hanafi  mah hukum ZF téh Wajib sanés Fardu, margina dina paham Hanafi mah Fardu téh bénten sareng Wajib. Fardu lamun ingkar dipandang kufur, Wajib mah lamun ingkar teu pandang kufur, dipandang iman kénéh (mukmin).

Fardu mah hadisna kedah mutawatir, ari hadis ahad mung mung ukur wajib. Hadis Zakat Fitrah kalebet hadis ahad.


2. Ukuran ZF

Dina ukuran ZF gé para ulama bénten paham.

A. Paham Jumhur

Numutkeun paham Jumhur, yên ZF  téh 1 Sha, dumasar kana hadis Bukhari di luhur.

B. Paham Hanafi

Numut paham Hanafi mah ZF téh 1/2 Sha sanés 1 Sha (Al Hidayah syarah al Bidayah, Jilid I, hlm. 123, Kitab Standar Madzhab Hanafi). Dumasar hadis Abu Daud ti Ibn Abbas.

قال صلعم : ادو عن كل حر وعبد نصف صاع من بر او صاعا من تمر او صاعا من شعير

Bayar (ZF) setiap jalma merdeka atawa hamba sahaya satengah sha burrin (sajenis gandum), atawa 1 sha korma atawa 1 Sha  Syair (sajenis hajeli)


3.Sabaraha 1 Sha téh ?

Dina ukuran Sha ogé para ulama bentén paham.

A. Numutkeun Mustofa Al Khin dkk.

Numutkeun Mustofa Al Khin mah 1 Sha téh = 4 Mud = 3 Leter = 2400 Gram = 2,4 Kg (Al Manhaji, Juz  I, hlm. 230).

B.Numut Jumhur Ulama di Urang

Numut Jumhur Ulama di Urang mah 1 Sha téh = 3,25 Léter = 2,5 Kg.

C.Numutkeun Wahbah Zuhaili

Numutkeun Wahbah Zuhaili mah 1 Sha = 2751 Gram. Kirang langkung 2,75 Kg. (Al Fiqh al Islami wa Adillatuh, Jilid 2, hlm. 911).

D. Numutkeun paham Hanafi

Numutkeun paham Hanafi mah 1 Sha téh = 8 Léter Iraq.   Ukuran 1 Léter Iraq = 130 Dirham (artos pérak) = 3800 Gram = 3,8 Kg (Al Fiqh al Islami wa Adillatuh, Jilid 2, hlm. 909). Kacindekan (Kasimpulan) ZF dina paham Hanafi mah 1/2  Sha  : nyaéta 3800 Gram : 2 = 1900 Gram = 1,9 Kg.


Dina prak-prakana mah mangga badé ngiring kana paham nu mana ? . Badé ngiring paham 2,4 Kg, monggo silahken. Badé ngiring Jumhur Ulama di Urang, nyaéta paham 3, 25 Léter = 2,5 Kg monggo silahken. Badé ngiring kana paham 2,75 Kg monggo silahken. Badé ngiring paham Hanafi nu nyimpulkeun 1,9 Kg monggo silahken ari teu isin mah 😁

Sim kuring mah ngiringan ka Jumhur Ulama di Urang nu nyimpulkeu yén ZF téh  3,25 Léter = 2, 5 Kg, namung dina prak-prakana mah tara mayar 3,25 Léter, sim kuring mah mayarna 3,5  Léter béas atanapi ku artos saharga 3,5 léter béas per sirah anggota keluarga.

4. Kumaha Mun teu aya Korma, Gandum atawa Syair (sajenis hajeli) ?

Dina ieu masalah gé para ulama bénten paham.

Badé ngiring kana paham Zahiri anu ngamalkeun makna zahir hadis, teu nampi kana Qiyas, tapi mayar ZF ku Korma, Gandum, Syair, atanapi Zabib (Sajenis anggur garing) monggo silahken.

Namung sim kuring ta can terang teknis dina paham atanapi madzhab Zahiri, margi teu gaduh Kitab Standarna hé....hé

Badé ngiring kana paham nu nampi Qiyas, monggo silahken,  sahingga matar ZF ku Béas diqiyaskeun kana Gandum atanapi Syair margi sami-sami sisikian.


Kumaha upami ku artos ?. Jawabanana bahasan dihandap.

5.Zakat Fitrah ku Artos

ZF ku artos para ulama bénten paham deuih.

A. Paham Nu Ngawajibkeun ku Tuangeun Poko (Béas).

Jumhur Ulama mandang yén ZF wajib ku tuangeun poko (Qut), nyaéta béas. Kuartos dipandang teu sah. Margi teu aya conto ti Kangjeng Rosul (Padahal ku béas gé sami teu aya conto ti Kangjeng Rosul hé...hé)

B. Paham Nu Mandang Sah.

Nu mandang Sah-na ZF ku artos téh sanès paham anyar, sanés paham béh dieu, tapi tos aya ti Zaman Sohabat kénéh.

Sohabat nu Mandang Sah : Umar bin Khattab, Ibn Umar, Ibn Abbas, Ibn Mas'ud sareng Mu'adz bin Jabal R.a.

Tabi'in nu Mandang Sah: Hasan Basri, Thawus bin Kaisan, Atha bin Abi Rabih sareng Ishaq bin Rahawaih  Rhm.

Ulama Madzhab

Ulama nu mandang sah ZF ku artos nyaéta : Imam Hanafi, Imam Auza'i, Imam Ahmad bin Hanbal numutkeun salasawios riwayat. Kalebet Khalifah Umar bin Abdil Aziz, mandang sah ZF ku artos.

Ulama anu anut kana Madzhab. Imam Bukhari ngiringana kana paham Syafi'i, tapi dina masalah  ZF ku artos mah ngiringan kana paham Hanafi nu nganyatakeun sah ZF ku artos. Ibn Habib Murid Maliki, Ibn Abi Hazun Murid Maliki, Asbag Murid Maliku. Syamsuddin Romli, anut (pengikut) kana paham Syafi'i sareng Ibn Taimiyah anut kana paham Hanbali.

Monggo, badé ngiringan kana paham anu mana baé, da sadayana ogé pamahaman para ulama.

Ngan nu kedah dipertimbangkeun mah kamaslahatan kanggo Mustahiq nu nampi ZF, Amil ngokolakeun ZF sareng kamaslahatan Muzakki anu mayar zakatna. Ngiringan kana.paham nu mana baé sami sami pamahaman, ukur saaya-aya cenah ti para ulama.

Naha teu ngiringan ka Rosul ?, apan tos pupus Kangjeng Rosulna ogè, naha mun aya ulama ngangken kantos pendak sareng Kangjeng Rosul, urang badé percanten kitu ?


Kumaha mun kana hadis ?

Peryogi ka uninga !, zaman ayeuna mah nampi hadis téh sanés ti Rosul, paling gé tina buku terjemahan, artikel, majalah, tina Media sosial, tina Youtube atanapi ti Penceramah sanés tina Kitab Shahih Bukhari nu asli.

Imam Bukhari gé teu kantos tepang sareng Rosul, margi Bukhari téh muridna Imam Ahmad bin Hanbal, tah Hanbali muridna Imam Syafi'i, aru Syafi'i téh muridna Imam Maliki; ari Maliki murid Imam Nafi, ari Nafi muridna Ibn Umar, tah Ibn Umar Sohabat nu tepang sareng Kangjeng Rosul Saw., mah.

Matak upami mayunan perbétenan paham mah teu aya deui cara iwal ti silih ajénan, silih hargaan. Da éta mah ukur béda paham sanès bèda Agama. Gitu aja kok répot 😁.

Dawuhan Imam Syafi'i.

رإيي صواب بل يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ بل يحتمل الصواب

Pendapat Saya benar, tapi mungkin salah, dan pendapat yang lain salah, tapi mungkin benar

Sakitu tah kamampuhan sim kuring, punten bilih aya kalepatan, ogé punten panjang pisan postinganana, ma'lum hoyong langkung jelas uraianana, atuh bilih kesel macana mah étang-étang ngabuburit wé, insyallah diganjar Ibadat Tolab Elmu daripada maca postingang hoaks, gibah, fitnah sareng info nu teu para ruguh mah.

Mugi manfaat.

Cag !

Wassalam.

KH. Asep Rifky Fuad/Dewan Penasihat Ansor KBB. PP Al islamiyah Karanganyar Mandalamukti Cikalongwetan